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    中國結的由來?
    時間:2012-09-12 11:05:00     作者:湛江招聘     來源:湛江人才網
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           中國結其實是一種古老的編織藝術,一根根五彩的絲線,懸垂在居室四周,古樸而風情流轉。自然濃郁的生活氣息以及吉祥漂亮的中國結,既為主人祈福來年的平安富貴,同時也體現(xiàn)著主人不同的個性與審美觀念。別看輕這小小的中國結,它可是近年來國際時尚潮流的重要元素,已發(fā)展成為多個產品了。仔細看看,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內掛件、汽車掛件等;編結服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。

           ■中國結的來歷和含義

           中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始于上古先民的結繩記事。據《易·系辭》載:“上古結繩而治,后世圣人易之以書目契!睎|漢鄭玄在《周易注》中道:“結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩!彼鳛橐环N裝飾藝術始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有余等,結藝在那時達到鼎盛。

           中國結的特點是,每一個結從頭到尾用一根線編結而成,每個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合在一起,或用其它有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。


           ■中國結的歷史淵源

    中華兒女很久以前就學會了打結,而且『結』也一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,原因之一是因為它是一種非常實用的技術,同時,他也是一門可供欣賞的藝術。在這里我小述一下中國結的歷史發(fā)展,假如網友中哪位是歷史學家,那千萬別見笑小弟的才疏學淺了。閑話少說,書歸正傳。

           早在舊石器時代末期,也就是北京周口店的山頂洞人文化的遺址中,考古學家發(fā)現(xiàn)有『骨針』的存在。既然有針,那時就也一定有了繩線,我們由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。文字的最早的記錄易系辭載:『上古結繩記事,后世圣人易之以書契』,而鄭玄周易又注稱;『大事大結其繩,小事小結其繩』而在戰(zhàn)國銅器上所見的數字符號上都還留有結繩的形狀,由這些歷史資料來看,繩結確實曾被用作輔助記憶的工具,也可說是文字的前身。 穿著的習慣:最早的衣服沒有今天的鈕扣,拉練等配件,所以若想把衣服系牢,就只能借助將衣帶打結這個方法。

           玉配:中國人一向有佩玉的習慣,歷代的玉佩形制如玉璜,玉瓏,玉□等,在其上都鉆有小圓孔,以便于穿過線繩,將這些玉佩系在衣服上。另外,還有一種成套的玉佩, 是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳瑯瑯的一長串,而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。

           應用: 古人有將印監(jiān)系節(jié)佩掛在身上的習慣,比如流傳下來的漢印,方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕,可以系繩以便于手持。由這兩各地方不難看出,繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。

           同心結: 古人喜歡用錦帶編成連環(huán)回文式的結來表達相愛的情愫 ,并美其名稱為同心結。梁武帝詩詞中有:『腰間雙綺帶,夢為同心結』而唐朝的教坊樂曲中,尚有『同心結』這個詞牌名。

           婦女裝飾:東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時的社會形貌,我們可以由畫中了解當時婦女裝飾 之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發(fā)現(xiàn)有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們現(xiàn)在通稱的蝴蝶結了。到了清代,繩結已儼然被視為一門藝術,樣式既多,花樣也巧,在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛,日常生活中的大小用品如轎子、窗簾、帳鉤 、肩墜、笛簫 、香袋、發(fā)簪、項練、眼鏡袋、煙袋等,下方常編有美觀的裝飾結,這些結常有吉祥的寓意

           近代結繩藝術:到了清代,繩結發(fā)展至非常高妙的水準,式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優(yōu)美品裝飾品當成藝術品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹 ,黃金鶯巧結梅花絡”中,有一段描述寶玉與鶯兒商談編結絡子(絡子就是結子的應用之一)的對白,就說明了當時結子的用途,飾物與結子顏巴的調配,以及結子的式樣名稱等等的問題。結子之為用在當時可大了,比方親友間喜慶相贈的如意結,件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、的笛簫、香袋、發(fā)簪、項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮(zhèn)等等日用物品上,也都編有美觀的裝飾結子,有時候這些結子 還另具吉祥的含意。

           現(xiàn)今中國結藝:民國以來,由于西方觀念如科學技術大量輸入,使我國原有的社會形態(tài)和生活方式產生重大的改變,再加上對于許多固有的文化遺產并未善加保存和傳揚,以致許多實用價值不高,而制作費時費事的傳統(tǒng)文化和技藝便告逐漸式微,甚至在不斷朝現(xiàn)代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統(tǒng)的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的另一個原因是它所采用的材料,不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線,都受到先天條件的限制,終究經不起經年累月的各種物理和化學侵蝕,而無法長久流傳于后世,現(xiàn)在所能找到的附屬于器物上的繩結,最古老的也只是清代遺物。文化中心頻道是我們員工盡全力為大家所喜愛的手工藝的歷史、它的淵源、目前歐美、日本等國家的發(fā)展壯況以及最新流行的娛樂項目、不同風格作品的展示等等。

     
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